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晏婴二桃杀三士,背后有何故事?

admin 2020-01-14 野史秘闻 未知

  “一朝被谗言,二桃杀三士”,两句话出自梁父吟,相传为三国时期蜀汉丞相诸葛亮所作。两句话将“二桃三士”事件判定为被谗言致死。那么被谗言者何许人?答:春秋时期是也,进谗言者又是谁?答:齐国相国晏婴是也。晏子利用两个桃子杀了三个人,看似荒谬,实际值得深思!

  准确地说,为一件小事。有一次晏子从公孙接和田开疆以及古冶子身边小步走过,小步走是对三人的尊重,可三个人对此装作视而不见,这一举动令晏子很生气。要说此事搁到普通人身上过去就算了,问题就出在晏子不仅是大官,还自降身价表示尊重,换来的却是置之不理,这口气如何能咽得下去。所以他来到齐景公面前,诉说三人不法,当然不能说为了自己,那样岂不是把自己装进去了,怎么说的呢?简直高明的不要不要的,一起来看一下。

  上来就是一顶高帽,晏子对景公:我听说明君养的猛士,对上重君臣义气,对下重长幼尊卑,内可以除暴安良,外可以抵御强敌,君主感念其功劳,手下的人佩服其勇气,所以能得到高官厚禄,言外之意这是明君手下的人。再看景公你手下的人,君臣无义,长幼无伦,内难除暴,外难御敌,不能任用他们,并且要宰了他们。齐景公上道了,一想我是明君啊,怎么可能要这样的手下呢?一句话,宰他。

  随即问道:此三人皆勇猛无敌,正面攻击怕是难以奏效,派人行刺也不一定能成功,如何是好?晏子把早就想好的主意告诉景公:几人有勇无谋,目中无人,送两个桃子给三人,他们肯定为了得到桃子继而凭各自功劳大小争先抢夺,到时候问题必将迎刃而解。已经被迷魂汤灌晕的景公立即同意这个看似荒谬的主意,但事实证明不仅不荒谬,三人还心甘情愿赴死,难到他们没看出来是计谋吗?

  实际看出来了,怎么说呢?公孙接听到消息后仰天长叹,一句话道破玄机,“晏子真是一个聪明人”他让景公利用桃子离间我们,我们是勇士,不拿是无勇,若拿则必然按照功劳大小争夺,有一个人将得不到桃子。

  想到这,公孙接觉得自己打死老虎功劳不小率先拿起一个桃子,田开疆眼见还剩一个,连忙说:我统帅三军,为齐国征战四方,自然可以吃桃,随后拿走了另一个。古冶子见两个桃子都被拿走,气愤道:我杀过大鳖救过国君性命,凭功劳拿个桃子理所当然,你俩快把桃子拿回来,说完站起来从腰间抽出宝剑横眉冷目凝视二人。

  公孙接和田开疆一看古冶子拼命的架势齐声道:我们勇猛和功劳都不如你,没让你先拿桃是贪心,我们羞愧难当,如果不死是没有勇气。然后把各自手里的桃子还了回去,当场自尽而死。

  刚刚还气势凌人的古冶子眼看二人相继自杀,不光气消了,心里还很难过,说道:你们死了,我若独生是不仁的表现,用夸张的声音形容功劳是不义的表现,我不仁不义没有脸面活在世上,如果不死,是没有勇气,哪里算得上勇士呢?说完也自杀了。最后齐景公厚葬了他们。

  从上面的故事可以看出,晏子出于私心想杀掉三人,跑到齐景公那讲了一大堆他们的坏话以及除掉他们的好处,齐景公信以为真,最终听从晏子建议,用两个桃子达成目的,可谓十分狠毒。此处有一个问题便是齐景公真的如此好骗,如此好忽悠吗?不,实际上齐景公早有杀掉他们的打算,怎么讲?

  来看原文“公曰:三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也”,这句话是晏子说完杀人理由后齐景公说的,很奇怪是不是,齐景公竟然都没询问三人究竟哪里做得不对,仅凭晏子笼统说辞就直接言明正面攻击和行刺不能奏效,明显早有杀人之心。

  此外,三人死后,照理说齐景公为了泄愤应该把他们弃尸荒野才比较符合逻辑,但齐景公没这样做,反而厚葬他们。说明两个问题,一、齐景公早有杀掉三人的打算,甚至连身后事都替他们想好了,二、齐景公虽然杀了他们,心里也很难过,毕竟他们曾经为自己立过很多功劳,所以选择厚葬三人。

  因此,这件事看起来是晏子主动提出,齐景公被忽悠了,其实真正的推手可能是齐景公,而晏子不过是齐景公的一颗棋子罢了,所谓螳螂捕蝉黄雀在后。

  做人要宽容一些,晏子因为三人不尊重自己而想除掉他们,心情能够理解,普通人尚且不能承受别人不尊敬自己,更何况身为高级官员的晏子,可教训一下就可以了,不必置人于死地,试想从此以后别人对他一定会敬而远之遭到孤立,谁肯和一个心胸狭隘的人共事呢?那样太危险了,所以做人要宽容,不仅对别人有好处,自己也会从中受益。

  眼光要长远一些,公孙接猜透了晏子的意图却没抵住内心的贪婪,只看到了眼前的利益,为此付出性命的代价。田开疆和古冶子也没能控制住争抢桃子,把自己陷入了不仁不义的境地,先后自杀身亡,他们的眼光如果都放长远一些,就不会为了区区两个桃子相互指责,若能互相谦让,其结果想必会是另一番景象。

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